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漫谈志书专记编纂

       

刘希汉 曹立红 刘小平

专记,即专题材料记述。《辞海》解释:专,即“专一”、“独用”、“单独掌握”或“占有”之意。记,即“记录”、“记载”之意。《汉书·艺文志》曰“左史记言,右史记事”。专记,作为史志典籍的一种特殊编纂手段,方法由来已久,源远流长,它是史志记述体裁中重要成员,又具独有的风格和特征。据史料记载,在古老的典籍中虽无专记之名,但确仍专记之实,在近现代方志纂编中已成不可或缺的记述方法,尤其新方志中可说被广泛应用,为提高志书质量做出不可磨灭的贡献。它以灵活机动“短、平、快”的特征,海纳百川,包融万物的宽阔胸怀,必然赢得续志新世纪编纂的青睐。从这一点上说,新方志成功地采用专记手段修志,不能不是在新形势下继承和发展传统文化,并取得重大实践新理论突破的结果,也是中国方志学科建设中学习贯彻马克思主义中国化理论,勇于实践和探索,与时俱进,开拓创新的新成果。

翻阅众多史志典籍,可谓在《史记》和《三国志》中最早发现“专记”的影子。《史记·廉颇蔺相如列传》记载完璧归赵和将相和的故事,《史记·刺客列传》记述荆轲刺秦王壮烈牺牲。正因为《三国志》在人物传记中专门详载了一些著名战役和重大事件,才为后来的《三国演义》文学作品提供了丰富的素材,得以广为流传。如《魏武帝纪》专记官渡之战,《周瑜传》详记赤壁之战,《陆逊传》详载彝陵之战,《华佗传》细写疗疾分肌擘理、伐胃洗肠等医术之入微传神,如亲临其景。又如《先主传》、《关羽传》、《张飞传》分别记述桃园三结义的一些细微专节,更是感人肺腑,成为天下美谈佳事。“图经”中的经是对地图的各种文字说明,多为一事一记,属人文地理范畴,其中不管一些生动具体的事件记述,再者,古人素有为经典古籍作注作附的习惯,“学术界公认,有四种古书的注解质量之高不仅为原作增色,甚至有的超过原作”。“它们是:《三国志》裴松之注,《水经》郦道元注,《世说新俉》刘孝标注,《文选》李善注。其中《水经注》的注文超过原著20倍,引用书籍至437种,且文采富瞻,其价值远远超过地理学范畴,以至于世人只知郦氏之《水经注》而不知《水经》,实际上《水经》也正是借助《水经注》才得以流传下来。”(刘畅:《述而不作:从官方职能到学术思想》、《中国典籍与文化》2001年第1期)《三国志》的注文多出原著三倍。在这些注、附中保存了大量专题材料的记述,旧学中的“学问”二字,也重要指这些专门记述内容,既体现了对已知材料的积累和掌握程度,又反映出对其理解消化和运用记述手段的纯熟技能,也是中国传统文化博大精深的魅力所在。明清时代,专记形式深受笔记小说影响,从内容到形式趋向成熟、定型,更为科学合理,为人所喜闻乐见。例如,被毛泽东一生所喜读不厌的《容斋随笔》和《仿洪小品》等,即是以专记形式单独记述古今名人轶事、传说故事,给人以启迪。乾嘉时期,章学诚为代表的一批文人学者参与修志,为方志学成熟发展和记述手段多样化注入了新的活力而增光添彩。章氏“三书体”在志、掌故、文征之后附《丛谈》含考据、轶事、琐语、异闻等,均为专记与正文有关而不如归类“弃之可惜”的宝贵资料,对后也影响极大。如李鸿章纂同治《畿辅通志》和鲁迅、顾琅合编《中国矿产志》等,均以专记资料著称,“资料网罗略备,考订精辟,体例完备,资料充实。”(吕志毅:《方志学史》河北大学出版社1993年10月第1版)

专记,顾名思义,其要害和实质一是要“专”,切忌“杂”;二是记述完整具体,要素齐全,给人以整体、完备、透彻、简洁、明快、形象、生动的感觉,看起来顺心,读起来顺口,用起来具体、放心。从专记种类上讲,大体可分为明记、暗记,或者叫显形专记和隐形专记两大类。所谓明记或显形专记,是在志书中的附录、注释,正文等处以“专题文章”面目出现的专记,有醒目的标题和正文。所谓暗记或隐形专记,则是在志书中无“专题文章”形态,而是隐匿在有关章节目之中的专记内容,谓无其名,而有其实。这两种专记形式在新方志中均被广泛采用,并收到良好效果,形成众多闪光点,为志书增光添彩,倍受社会各界人士注目和欢迎。例如,《辛集市志》专题文章近50篇约20万字,占全书1/10强,可谓新方志之最。从六个方面显形专记党和国家领导人在辛集市的伟大革命实践、全国有重大影响的单位、行业和创造发明,以及在全国、全省具开风气之先的事物、土特名产等地方特色资料。并在一般章节中大量专记具有独立特征的事件、事物,政治编《建国以前革命斗争纪略》和《建国以来政治大事纪略》两章计10万字,每个节目均隐形专记某一独立事件,无不生动具体,给人以实在可信可用之感。又如,《苏州市志》设《杂记》篇,专记与苏州历史有关的96件人事物,约8万字,每事每件均设独立小标题,撰写生动得体,形象可读,引人入胜。“狮子山招国魂”、“苏州太平天国王府”、“张小泉剪刀店史话”、“玄妙观传统集市”等充分体现苏州文化名城的底蕴和地方特色。众多古今发生的特殊事件、事物,不好归类入正文,又非记不可,“弃之可惜”,则采用专记形式,合理编排,积零为整,集中使用,起到反映物华天宝,人杰地灵的效果。《韶山志》设“专录”标题为《新中国成立后毛泽东回韶山》,专记毛泽东1959年和1966年两次回省探亲始末,并附6幅照片和《七律·到韶山》一首,图文并茂,亲切感人。《绍兴市志》设《丛录》卷,第一章《绍兴师爷》,第二章《堕民》,分别专记绍兴历史上在特定条件下产生的全国绝无仅有的特殊事物,详载始末、历史作用、全国影响等,生动具体,活灵活现,读后既增长知识,又有资料性和趣味性,可谓妙笔生辉。《林县志》用升格法,专设《天门会农民起义》、《革命根据地》、《红旗渠》三卷,将这三个不同时期的相对独立的重大政治、经济、文化主题资料,用隐形专记形式予以详实记载,既弘扬了民族主旋律,其事迹感天动地,又为志书增光添彩,将劳动人民创造的伟大业绩永远载入史册,为千古绝唱,万代留芳。

纵观中国方志发展史,尤其在新方志中不难发现专记形式的重要地位和作用,它有很多责无旁贷的优越性,具有鲜活的生命力,已引起志人高度重视。一是极大地丰富了志书内容,有些宝贵资料是一般记述手段难以胜任,非专记莫属。二是“补史之缺,参史之错,详史之略,续史之无”。三是起到积零为整,集中醒目,详今明古的作用,有助于学史用史。四是它具有典型化、生动形象性特征,可集中体现和展示历史文明进程,尤其物质和精神两大文明成果。五是突出地方特色和行业特色及时代岁月的大舞台,反映事物来龙去脉,一览无余。六是为后人查询资料、著书立说、科学研究提供可靠的素材。七是具有较高的存史价值,是方志三大基本功能之一,使珍贵的资料得以流传,免于佚失。八是文体宽松,自然流畅,内容集中典型,提高志书科学性、可读性、鉴赏性。九是解决志书著述体例和纂辑体例合二为一的好方法好形式。十是实现方志体例日臻完善和科学学术品位现代化的重要标志。

要写好专记,需注意以下几点:

一、坚持马克思主义唯物史观,树立人民群众是历史的创造者的思想,是准确把握专记形式,编好专记内容的根本指导思想。实践证明,只有马克思主义的这一观点,才理清了几千年来在人类活动的动力问题上一直搞得混乱不堪的歪道邪说,真正提示了历史活动的根本规律,从而开辟了社会主义新方志科学记述,尤其写好专记修好志书的新纪元。在当代新方志编纂过程中,人们曾响亮地提出:“为劳动人民树碑立传,为社会主义树碑立传,为伟大的共产党树碑立传”的口号,通过实践不难看出专记形式是一种比较科学实用,适合方志特点的良好体例,尤其在新世纪改革大潮中层出不穷的新人新事新风新貌,在续志中均可以专记形式“短、平、快”地予以科学记载,专记亦为实践和体现马克思主义这一伟大真理铺平了坦途,使修志者有用武之地。坚信在今后续志中专记会越编越好,为多出佳志、良志和精品做出积极贡献。

二、科学编排篇目,增加专记条目,重点突出专记地位和作用。科学编排专记篇目有两点意义,一是在全书附录、各卷章末附录和文内夹注中增加一些恰当的专题材料、文章和调查等,这些均不宜在正文中记述。二是在各卷章节中适当插入一些专记章、节、目内容,好处是弥补篇目层层分解,横排,纵贯不足避免了单纯按逻辑分类法,对号入座,比较僵化刻板,割裂事物整体内容的作法。从一定意义上讲,这也是方志编纂学上的一大改革和创新。《博兴县志》续志篇目初步设计31卷,除全书附录外,其中有8卷9章后设附,有24卷和1/3的章节内均设专记形式,如《小康村建设》、《民营企业的崛起》、《热电厂的兴建》、《现代化企业集团成立》、《素质教育显神威》等专记内容醒目传神。当然要真正写好这些专记也不易,一要“专”切忌“杂”,二要完整典型切忌支离破碎,三要机动灵活,宜纵则纵,宜横则横,贴近现实,写出深度和发展过程。

三、巧妙编写专记,落笔生辉,增光添彩。主要有两个作法可提倡推广,一是把专记与升格处理相结合,使入志资料起到点石成金的作用。新编《三门峡市志》在开卷之首专设《黄河三门峡水利枢纽工程》篇8章18节,其中有24个专记材料分别插入各章节中,并且在目录中公开列出标题,非常引人注目,便于查询利用。例如《地质勘探》、《大坝浇筑》、《蓄水栏沙》、《送溉》、《发电》等专记,既详载了该工程建设始末、效益,揭示该工程与三门峡市的兴衰荣辱关系,亦是我国建国17年来经济建设缩影。可贵的是该志书在其他篇章节中也列出众多醒目的专记标题,形成一条靓丽的风景线,处处闪光添彩。二是加强志书“变点”写法与专记相结合。就是在专记资料中选取那些最为典型完整揭示事物发展规律、过程和承上启下作用的核心内容,集中专记出来,成为志书的一个个“闪光点”、“亮点”和“变点”,又称“志眼”。事实上,任何事物都有它的“变点”,是自然发展变化的客观反映,如同历史长河中的灯塔和座标,警示和指导人们按正确航向引驶。例如,《桐梓县志》本着求新、求特、求精的原则,突出桐梓文体和桐梓精神地方特色记述,一是篇目设计上见特色,《桐梓人》、《唐蒙开夷道》、《唐置夜郎县》、《李白长流夜郎》等等,体现人杰地灵,人文荟萃。二是专记写法上夹叙夹议,“述而略作,作必合道”,起着“变点”和详今明古的作用。又如《莱州市志》、《农牧业》编《良种繁育与推广》章内,以不足千字的篇幅,专门详载全国著名的农民杂交玉米育种专家李登海,从1972年开始,先后培育成功掖单1号至51号和“鲁玉2号”优良春夏玉米杂交种,在全国28个省市区推广,每年供种3000万公斤,面积4000万亩,增产28亿公斤。成为该志一大“变点”、“亮点”,驰名国内外。

四、加强专记文风建设,提高记述水平,是写好专记续好志书的重要途径。据史料考,古代记述文章属“说”体,有大、小说之分,固以“叙事为宗”,且具史才、诗笔、议论三条基本特征。史才,一要尚实,今天之历史谓昨天之现实,真实客观记述历史是一种传统的记述模式。二要“全知视角”,史家追叙真人实事要全身心投入,遥体人情,悬想事态,潜心默化,入情入理。三要叙事完整,呈现事物发生—发展—高潮—结局模式。诗笔,像《史记》那样众多典雅、生动、形象的语言记述等诗化倾向,是可贵的,它可以增强专记内容的典型性、形象性、动态感和可读性。议论,即指志书中的论说、说教成分,源于先秦百家记述思想观点和政治主张的作法,借用到方志中就是先天性地教化功能之所在。今天我们应本着“古为今用”和“以我为主,为我所用”的原则,继承和发扬传统文化属性,加强文风建设,提高专记艺术水平,为续好志书做出努力。

五、忠实实践“三个代表”重要思想,是写好专记,修好志书的根本动力。目前正在掀起全国性贯彻落实党的十六大精神,学习实践“三个代表”重要思想的热潮,我们修志者就必须以修好续志的实际行动,来实践“三个代表”,真正把握先进文化的发展方向,努力发展先进生产力,增强综合国力,从而达到代表和维护广大人民的根本利益的目的。这是历史赋予我们的光荣使命,也是全面体现和检验志识、志德、志才、志行综合素质的重要标志。故,我们要珍惜机遇,把握机遇,不辜负人民重托,以写好专记修好志书的实际行动回报历史,惠及子孙,功德无量。

(作者单位:山东省博兴县史志办公室、第一中学)



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