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(一)上海美术专门学校校长刘海粟致江苏省教育会书
(民国14年9月7日)
敬启者。前见报载贵会本届年会有禁止模特儿之提议通过在案。鄙人未见是案之详细说明,辞义含糊,大惑不解。夫模特儿LifeMOdle之为物,欧洲艺术家在习作时代必须之补助。盖欲审察人体之构造,生动之历程,精神之体相,胥于焉借镜。以故各国美术学校以及美术研究所中,靡不设置模特儿,以为艺术教育上不可或缺者也。是曾涉足欧美或稍读艺术书报者,闻模特儿其名,必联想及科学上之化验用具,同一德性,事极泛常,曾无惊奇之足言。返顾吾国今日浅见者流,滔滔皆是。藉礼教为名,行伪道其实。偶闻裸体等名词一若洪水猛兽,往往惊讶咋舌,莫可名状。是犹曾闻日月经天,而未闻哥白尼之地动说,可悯孰甚!当民国初元,鄙人剏办美专,曾置模特儿,开宗明义,亦既宣之;而世人不察,目为大逆,讥笑怒骂,有喙丛集。鄙人为学术尊严计,不惜唇焦舌烂,再四辩白,有识君子,欣为有得,方谓世有是非,窃自庆幸。记于曩年江西警厅有查禁裸体绘画之事,官命皇皇不可终日。其禁令中误解艺术荒谬绝伦,辱骂鄙人无微不至。鄙人本不愿与是辈作无谓之争辩,第念真理弗扬,以误传讹,其为害也,伊于何底。辄详述美术之价值与模特儿之必需,致函教育部与江西省教育会,文见当时各报,有心之土当能忆之。今不图贵会亦有是种类同之动议,此鄙人所以大惑不解者也。虽然凡事创业艰而流弊易。鄙人首创模特儿光明正大,而一般无赖市侩托其美名,以之稗贩。若今日海上所发现之裸体妓女照片及恶劣画报等,实为害群之马,自宜严禁,毋得宽肴。然贵会议案辞弗谨严,未分黑白,将遗世人以惶惑无措,是非不辨。兹本君子慎思明辨之义,请贵会明白其辞,修正前议,布之天下,曷胜感祷之至!专此顺颂公祺
刘海粟谨启
(《申报》民国14年9月8日)
(二)江苏教育厅复刘海粟函
(民国15年5月21日)
径复者:接准大函只悉种切。查市上流行之裸体画片,敝厅以事关社会风化,经已一再通令禁止在案。函称各节,既已径函总司令,应候总司令核示只遵。此复
上海美术专门学校
江苏教育厅启
(上海市档案馆藏档250-72)
(三)五省联军总司令孙传芳致刘海粟函
(民国15年6月3日)
海粟先生文席:展诵来书,备承雅意。黻饰过情,抚循惭荷。贵校研精美术,称诵泰西古艺,原本洞晰,如数家珍,甚佩博达。生人模型,东西洋固有此式。惟中国则素重礼教,四千年前,轩辕衣裳而治,即以裸裎袒裼为鄙野。道家天地为庐,尚见笑于儒者。礼教赖此仅存,正不得议前贤为拘泥,凡事当以适国性为本,不必徇人舍己,依样壶芦。东西各国达者,亦必不以保存衣冠礼教为非是。模特儿止为西洋画之一端,是西洋画之范围,必不以缺此一端而有所不足。美亦多术矣,去此模特儿,人必不议贵校美术之不完善,亦何必求全召毁,俾淫画淫剧易于附会。累牍穷辩不惮繁劳,而不能见谅于全国。业已有令禁止,为维持礼教防微杜渐计,实有不得不然者。高明宁不见及,望即撤去,于贵校名誉有增无减。如必怙过强辩,窃为贤者不取也。复颂日祉。
孙传芳启 六月三日
(《申报》民国15年6月10日)
(四)刘海粟复孙传芳函
馨帅麾下:恭奉手谕, 诵循环,敬悉帅座显扬儒术,教尚衣冠,振纪提纲,在兹一举,昔曾文正公奠平发乱,坐镇东南,劝学礼贤,讲信修睦,至今东南人士,称颂勿衰,今帅座武继先贤,发辉光大,此不第粟一人景仰之私,即我五省人士闻之,当亦欢忻雀跃,鼓舞同情。粟束发受书,研经钻史,长而问业于有道君子,默识乎微言大义、平昔诏戒诸生,悉本儒者之教。赐教各节,在粟固无丝毫成见,荷蒙厚爱,晓喻周详,粟非木石之俦,敢不俯首承命,惟学术为天下公器,兴废系于历史,事迹在人间耳目,毁誉遑惜一时。吾帅旷世英明,检讨义理,不厌求详,愿从容前席,略再陈之。现行新学制,为民国十一年大总统率同总理王宠惠教长汤尔和颁布之者,其课程标准中,艺术专门,列生人模型,为西洋画实习之必需,经海内鸿儒共同商榷,粟厕末席,亲见其斟酌之苦心也。敝校设西洋画课,务本务实,励行新制,不徒模仿西学已耳。自置生人模型以来,亦既多年,黉宇森严,学风肃穆,与衣冠礼教,从无抵触之处。比读帅座与方外论佛法之书,救世深情,钦迟弥切,夫佛法传自印度,印度所塑所画之佛像,类皆赤裸其体,而法相在严,转见至道,自传中土,吾国龙门大同之间,佛像百千,善男善女,低徊膜拜者历千年,此袒裸之雕像,无损于佛法,矧今之生人模型,但用于学理基本练习,不事公开,当亦无损于圣道。此二者等自外来,并行不背,并育不害,盖可必也。吾帅以为不适国情,必欲废止,粟可拜命。然吾国美术学校,除敝校外,宁沪一带,不乏其数,苏省以外,北京有国立艺专,其他各省,恐无省无之。学制变更之事,非局一隅而已也;学校兴废之事,非由一人而定也。粟一人受命则可,而吾帅一人废止学术、变更学制,窃期期以为不可也。伏念吾帅下车以来,礼重群贤,凡百兴举,咨而后行,直道秉公,举世无匹,关于废止此项学理练习之生人模型,愿吾帅垂念学术兴废之巨大,邀集当世学界宏达之士,从详审议,体察利害,如其认为非然者,则粟诚无状,累牍穷辩,千渎尊严,不待明令下颁,当先自请处分,刀锯鼎镬,所不敢辞,率尔布陈,伏维明察,肃此敬请勋安。
(《申报》民国15年6月10日)
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