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第四节 天主教

2001/12/10 19:41:32

    一、沿革

    清道光十九年(1839年),天主教已传入境内。清咸丰年间(1851~1861年),浦东川沙有教徒迁至境内大金更,另有一些天主教徒由松江县泗泾迁至程家桥。咸丰六年,应教徒需求,集资在大金更南侧始建圣母显灵圣牌堂。民国24年(1935年),新建钟楼式教堂,教堂由外籍晋神父主持,逢大占礼,有教友数百人共祭。

    民国10年,法籍修女鲁依斯佩、华人修女金闺,由徐家汇教会至曹家渡地区传教,通过教徒活动,发展新教徒,并建圣弥额尔堂,设教区,逐步扩大影响。民国14年,南翔邱神父继鲁依斯佩修女至曹家渡传教。民国19年起,教堂由神父唐若瑟主持。民国22年,由神父胡纳主持。同年,该堂升格为总本堂,由神父李思德任总本堂,沿袭至解放初。

    1966年前,由张登修、张载云两神父先后任圣弥额尔堂本堂,徐鸿坤、陈忻德等神父曾于此任职。中共十一届三中全会后,教堂恢复宗教活动。1985年,圣弥额尔堂由董家渡马耀祖神父兼本堂,每逢占礼,有教友200余人参加弥撒。1991年后,由徐汇大堂艾祖章神父兼任本堂。

      据1958年统计,全区天主教教徒600余人,神职人员9人,逢大占礼进堂人数较多。1989年,有教徒279户、534人,其中60岁以上256人,占47.9%;20岁以下19人,占3.6%;其余259人为中年人,占48.5%。文化程度,大专38人,占7.1%;中专7人,占1.3%;中学204人,占38.2%;小学219人,占41%;文盲66人,占12.4%。其中职工309人,农民102人,家属等123人。1992年底,有信徒500余人。

    二、活动

    天主教每年有开四规,核对教友名册。复活节前,封斋期每个教友要办一年总告解登记在册。四大占礼(耶稣复活、圣母升天、圣诞节、圣神降临),迎圣母、迎圣体等重要宗教活动。主日有弥撒、讲道、下午有降福,平日有弥撒。

    1956年初,在反帝爱国运动推动下,长宁区在全市率先建立区天主教友爱国会筹备委员会。1958年10月,长宁区天主教爱国会正式成立,设正副主任及委员17人,团结广大教徒贯彻“独立自立、自办教会”方针,走爱国爱教道路。1966年停止活动。中共十一届三中全会后,区爱国会恢复活动。1984年和1988年,先后召开区爱国会委员扩大会议,协商产生正副主任及委员,组织委员参观南市区爱国会和董家渡天主堂。1990年7月,举行区天主教首届代表会议,选举产生新的领导班子,由委员31人组成。委员每周组织一次学习,先后组织百余人次去市内和外省市拜圣堂。每年5月圣母月,组织教友赴松江佘山天主教堂拜圣母。

    三、教堂

    北顾耶稣圣心堂 位于虹桥路程家桥北顾村。清道光十九年(1839年),由沈则宽神父和顾鸿义教友共建, 计平房6间、楼房3间、钟楼大堂及菜园空地约4亩,毁于民国38年。

    金家巷圣母显灵圣牌堂 位于仙霞路80—82号。由杨神父及金奚荣、金秀昌等教友集资,始建于清咸丰六年五月十六日(1856年6月18日),落成于宣统二年(1910年),有平房8间,其中3间为教堂,定名为无原罪圣母显灵圣牌堂,后改为读经处。民国24年,由外籍晋神父主持扩建,守贞姑娘金依宝捐地3亩多,教友金吉卿捐地2分及众教友捐银洋三百,资金不足之数由徐家汇教会垫付,耗时5年,始得建成,简称金家堂。“文化大革命”期间,改为生产队礼堂和汽车配件仓库。1985年,收回并改建,1995年,改建完成。

 

   天主教金家堂

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    曹家渡圣弥额尔堂 位于长宁路140弄108号。民国10年,由信徒曹毛媛捐3间平房和一块空地,作宗教活动场所,后改建砖木结构楼房1幢,是为老堂。民国19年,在唐若瑟神父主持下,由信徒、南通富商郁建生捐献土地,建成临时教堂为新堂。民国22年,外籍晋神父在新堂侧建三上三下共6间神父宿舍。民国24年,神父胡纳主持筹建大堂,后因抗日战争爆发而暂缓,由潘永记工程队在小花园葡萄棚旁建弥额尔天神像供奉。解放后,宗教活动逐步减少,“文化大革命”中教堂关闭,1985年复堂。

    圣母升天堂 位于新泾港西岸马家桥行政村息焉公墓内。民国19年,由何理中、马相伯、朱礼嘉等人筹建,该堂供教友安葬时追思用。墓区及堂占地63亩,有大钟楼1座,铜钟4个,鸣时声闻十里,教堂建筑面积239平方米,南瓜型堂顶高10余米,极为壮观。墓区内有14处高若真人的铜铸耶稣苦路像。大门口“息焉公墓”四字为马相伯手书。1967年,墓地被毁。1968年,为新泾中学校舍。1974年,将余下部分改为上海动物园养殖场。

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